EDUCACIÓN Y CULTURA POPULAR EN BRASIL DESPUÉS DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL

Autores

DOI:

https://doi.org/10.15628/holos.2024.17409

Palavras-chave:

Educação, cultura popular.

Resumo

Con el avance del capitalismo en el mundo, especialmente después de la Segunda Guerra Mundial, surgió la necesidad de alfabetización de las poblaciones, aunque esta acción se ha dado de manera desigual entre los países desarrollados y periféricos. En Brasil no era muy diferente, en este país, las diferencias eran entre las regiones. En el Nordeste de Brasil, una de las regiones menos desarrolladas, en las décadas de 1950 y 1960, hubo algunas experiencias de Educación Popular. 1) En 1958, la Arquidiócesis de Natal (RN) inició el trabajo de alfabetización, utilizando la radio, con poblaciones en la periferia de su capital, Natal, extendiéndose pronto al ambiente rural, su punto más fuerte. El éxito de esta experiencia llevó a la extensión de esta acción educativa a las llamadas regiones subdesarrolladas del país: Norte, Nordeste y Centro-Oeste, a través de un acuerdo entre la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (CNBB) y el Gobierno Federal. De esta manera, se creó el Movimiento de Educación Básica (MEB), que desarrolló una acción misionera, desarrollista y libertaria, con la marcada presencia de los laicos de la Acción Católica. 2) La ciudad de Natal, que había elegido a un alcalde de orientación progresista, Djalma Maranhão, con su Departamento de Educación, y un gran número de intelectuales, creó un extenso programa de alfabetización, llamado "De pie en el suelo también se aprende a leer", que construyó escuelas hechas de paja de coco  y pisos de arcilla, Debido a la falta de financiamiento de los gobiernos estatal y federal, entonces, sus opositores. Estas dos experiencias recuerdan a la Institución Libre de Enseñanza (ILE) en España, una experiencia educativa que contó con una presencia masiva de intelectuales en sus filas. 3) La tercera experiencia, en 1963, fue llevada a cabo por el recién electo Gobierno del Estado, de tendencia desarrollista, que a través de su Secretario de Educación, Calazán Fernandes, invitó a Paulo Freire a poner a prueba su experiencia de alfabetización en la ciudad de Angicos.  Dentro de RN, y así nació la famosa experiencia educativa, Las Cuarenta Horas de Angicos, cuando ese educador, por primera vez, desarrolló su sistema de alfabetización, a mayor escala, que se dio a conocer en todo el mundo, ya que enseñaba a las personas a leer y escribir en solo 40 horas. Paulo Freire, para este trabajo, formó a estudiantes de la Universidad Federal de Rio Grande do Norte-UFRN. Desgraciadamente, todos estos experimentos han sido podados por gobiernos totalitarios, incluido el español ILE. En Brasil, no quedaba casi nada, la gente fue arrestada, exiliada, incluido Paulo Freire, y los materiales didácticos fueron quemados o arrojados a los ríos. Los maestros, los monitores, tenían miedo, solo porque estaban enseñando a leer y escribir a gente pobre y necesitada, o como decían, estaban "sedientos de conocimiento".

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Biografia do Autor

Marlúcia Menezes Paiva, Universidade Federal do Rio Grande do Norte

Doutora em Educação e professora do PPGED/UFRN

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Publicado

01/11/2024

Como Citar

Paiva, M. M. (2024). EDUCACIÓN Y CULTURA POPULAR EN BRASIL DESPUÉS DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL. HOLOS, 4(40). https://doi.org/10.15628/holos.2024.17409

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