A TRAJETÓRIA DO RISO E DA DANÇA: UMA HISTÓRIA DE ENCONTRO E DE RESISTÊNCIA

KATIA AGG

doi:10.15628/holos.2017.5062

Autores

KATIA AGG UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE - UFRN / DEF / PESQUISADORA COLABORADORA DO GRUPO DE PESQUISA ESTESIA http://orcid.org/0000-0002-7597-0533

DOI:

https://doi.org/10.15628/holos.2017.5062

Palavras-chave:

cômico, corpo, dança, história, riso

Resumo

Enquanto manifestações naturais do homem, o riso e a dança apresentam caracteres comuns por serem libertários, subversivos e transcendentais. Também se fortificam na experiência coletiva e difundem o prazer, a alegria e a sublimação. No que compete à dimensão espacial, o riso e a dança dividem o mesmo lugar, chamado corpo e, por isso, foram submetidos à severa vigilância e controle pelos órgãos de poder sociopolíticos. No contexto cênico, ambos podem abraçar a estética cômica e, assim, reorganizam-se perante as muitas maneiras de se manifestarem. A subversão existente no contexto cômico legitima seu poder de libertar e de transformar o indivíduo; denuncia e combate a normalidade; contribui para a construção e expressão de diferentes visões do mundo.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Métricas

Carregando Métricas ...

Biografia do Autor

KATIA AGG, UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE - UFRN / DEF / PESQUISADORA COLABORADORA DO GRUPO DE PESQUISA ESTESIA

Pesquisa atual: relações entre a dança contemporânea e a estética do cômico, empatia e riso.

Pesquisadora colaboradora do Grupo de pesquisa Estesia, vinculado ao Departamento de Educação Física da UFRN.

Área: Filosófica; Pedagógica.

Desenvolveu pesquisa de pós doutorado com fomento CAPES, na Université Paul Valéry, Montpellier / França (2015/2016).

Professora Substituta / DEF - UFRN (2014/2015)

Doutora em Artes / UNICAMP (2012)

Mestre em Artes / UNICAMP (2005)

Graduada Licenciatura Educação Física / UNESP Rio Claro (1996)

Referências

Bergson, H. (1983). O RISO. (N. C. Caixeiro, Trad.). RJ: Zahar Editores SA.

Bremmer, J., & Roodenburg, H. (2000). Uma história cultural do humor. Rio de Janeiro: Record.

Bourcier, P. (2006). História da Dança no Ocidente. São Paulo: Martins Fontes.

Deleuze, G. & Guattari, F. (1996). Mil platôs. Capitaismo e Esquizofrenia. (Vol. 3). (A. Guerra Neto, Trad.). RJ: TRANSEDITORA34.

Divoire, F. (1932). La révolution d’Isadora Duncan. In: Berton, C. & Boll, A. (Orgs.). Les spectacles, a travers les ages – Musique. Danse. vol. II. Paris: Aux éditions du Cygne, 215-234.

Freud, S. (1980a). Os chistes e sua relação com o inconsciente. Obras completas, ESB, v. VIII. RJ: Imago.

Freud, S. (1980b). O humor. Obras Completas, ESB, v. XXI. Rio de Janeiro: Imago.

Gaiarsa, J. A.(2003). Minha Querida Mamãe. SP: Editora Ágora.

Hugo, V. (2007). Do grotesco e do sublime. (C. Berretini Trad.). SP: Perspectiva.

Le Goff, J. (1989, Mars). Rire au Moyen Age. Cahiers du Centre de Recherches Historique, École des Hautes Études en Scienses Sociales [En ligne]. Mis en ligne le 14 mars, 2016 de https://www.ehess.fr/fr

Mauss, M. (2003). Sociologia e antropologia. São Paulo: Cosac e Naify, 401-422.

Minois, G. (2003). História do riso e do escárnio. São Paulo: Unesp, 111-145.

Montagu, A. (1988). Tocar: o significado humano da pele. (M. S. M. Netto, Trad.). SP: Summus.

Naugrette, C. (2004). Paysages dévastés – Le théâtre et les sens de l’humain. France: Circé.

Provine, R. (2001). Laughter, a Scientific Investigation. United States: Penguin USA.

Silva, A.O. da. (2006, Março). Entre o sagrado e o profano: o interdito ao riso. [Versão eletrônica]. Revista Espaço Acadêmico. XX (58), pp. 1-5. Recuperado em 14 de março, 2016, de http://www.espacoacademico.com.br/058/58ozai.htm